موسیقی|هنرهای تجسمی

راه‌های سه گانه خلق تصویر

برای دستیابی به یک بیان تصویری متناسب و هماهنگ با سبک نوشتار یا درونمایه متن، تصویرگر پس از مطالعه متن، هرگز براساس حدس و گمان و احساس لحظه ای یا حتی سلیقه شخصی و از آن مهم تر، حتی بر مبنای عادات حرفه ای و طرز کار مالوف و همیشگی خود دست به کار نمی شود. به طور کلی، با سه شیوه می توان «متن» را به «تصویر» درآورد:

۱) شیوه انتزاعی (Abstract)

۲) شیوه رمزی یا سمبلیک (symbolic)

۳) شیوه واقع نمایانه (Realistic)

اتخاذ هر یک از شیوه های یاد شده، به محتوا و معنای نهفته در متن بستگی دارد، لذا تشخیص این نکته که متن پیشنهادی برای «معادل یابی بصری» باید به چه شیوه ای کار شود، بسیار اهمیت دارد.

معرفي ساز: سیتار

سی‌تار از سازهای زهی زخمه‌ای موسیقی هندی است.

این ساز دسته‌ای بلند و کشیده و کاسه‌ای به شکل گلابی دارد. این ساز هفت سیم اصلی و ۱۱ یا ۱۳ سیم تشدید (یا همراه) دارد که در زیر سیم‌های اصلی بسته می‌شود و با زخمهای فلزی که هندیان به آن «مضراب» می‌گویند نواخته می‌شود. سیم‌های اصلی که وظیفهٔ تولید آواهای نغمه را به‌عهده دارند پس از ضربه خوردن، سیم‌های همراه را به صدا درمی آورند. دستان‌های روی دسته این ساز فلزی و کمانی شکل‌اند.

صداهایی که “زندگی” می‌سازند

اثرات شگفت‌انگیز گوش دادن به موسیقی می‌تواند در زندگی روزمره بسیار مفید باشد و حتی روی ضریب هوش نیز تاثیر بسزایی خواهد داشت.
موسیقی بر تفکر و نوع یادگیری تاثیر فراوانی دارد به طوریکه متعاقب این تاثیر تغییرات مخصوص در زندگی افراد ایجاد می‌شود. همچنین آشنایی با موسیقی در سنین پایین تاثیرات را بیشتر می‌کند و اصلیترین بخش یادگیری نیز در افراد به‌‌ همان سال‌ها باز می‌گردد که این آموزش تاثیر فراوانی در مراحل بعدی زندگی دارد.

به طور کلی آسان‌ترین و اساسی‌ترین روش آموزش کودکان در تمامی فعالیت‌ها استفاده از موسیقی است.
وی افزود: موسیقی تاثیر بسزایی به درمان “افسردگی” نیز دارد و انتخاب نوع موسیقی نیز بر میزان تاثیر آن بر ضریب هوش بستگی خواهد داشت همچنین استفاده از موسیقی در آموزش کودکان می‌تواند به یادگیری آن‌ها در این زمینه بسیار کمک کند.

تاریخچه عود یا بربط

عود در تمدن قدیم

در فرهنگ قدیمی سومر عود یک آلت شناخته شده نبود. نیاز به چنین سازی در حقیقت به دوره آکاد برمی­گردد. سازی که توسط شاه شجاع استفاده میشد سازی جدید بود که (گودی) نامیده میشد. نامی که احتمالاً از زبان عربی استخراج شده است. مردمی که در آن دوره زندگی می­کردند معتقد بودند که این ساز توسط قبایل کوچ­نشین اختراع شده است زیرا سبک بوده و به راحتی حمل می­شده. به عقیده اسطودور این ساز باید از قفقاز آورده شده باشد. برعکس اسومیر بر اساس عکس از یک زن که در حال نواختن عود بود این نظریه را مطرح کرد که این ساز توسط نواحی غربی ساخته شده است ولی در بین تمام مجسمه­های موجود مربوط به عصر برنز در سوریه هیچ کدام شخصی را که موسیقدان باشد را نشان نمی­دهد.

امروزه توجه به دوره اسلامی معطوف می­باشد. بر طبق یافته­های انیس اسپایک که در سال ۱۹۷۲ مطرح گردید طرح­هایی که عود را نشان می­دهند به طور معمول در روی ظرفهای گلی یافت شده در حفاریهای شوش موجود می­باشد.

مردم «شیراز» همزمان با ایام بزرگداشت غزل‌سرای شهیر دیار خود میزبان «علیرضا قربانی» بودند.

این خواننده سرشناس موسیقی ایرانی اول اردیبهشت به مناسبت روز «سعدی» در فضای باز آرامگاه این شاعر روی صحنه رفت. قربانی که این روزها تور اجراهای زنده خود را پیگیری می‌کند برای این برنامه قطعات آلبوم «سودایی» از ساخته‌های «سامان صمیمی» را انتخاب کرده بود و آنسامبل ایرانی هم او را در این اجرا همراهی می‌کردند.

 کالیگرافی

کالیگرافی اصطلاحی غربی است که در توصیف هنر خوشنویسی به کار می‌رود.

از این رو این هنر در سراسر دنیا با این نام شناخته می‌شود. نقاشیخط، گونه‌ای متفاوت از کالیگرافی است و همچنین حروف‌نگاری (تایپو گرافی) هم مجزا از کالیگرافی شناخته می‌شوند.

در برخی آثار تایپوگرافی از تکنیک‌ها و یا ابزار کالیگرافی استفاده می‌شود.

مینیاتور به معنی عام، هر نقاشی به قطع کوچک است.

این کلمه از واژه لاتین می‌نیوم (minium) مشتق شده است که برای رنگ آمیزی قرمز در قرون وسطی در نسخه های تذهیب شده به کار رفته است.

همچنین کلمه مینیاتور با این ریشه‏ لاتین(خاک سرخ و سرب قرمز)، به تصویری از تاریخ باستان یا دست نویس آراسته‌ شده قرون وسطی گفته می شود؛ نمونه‌ای ساده که برای تزئین نسخ قدیمی کتابها در آن دوران با کمک رنگ دانه‌های گرم تهیه می شد.

گرافیتی

گرافیتی یا نفاشی دیواری به آن دسته از دیوارنوشته ها یا نقاشی هایی گفته می شود که با انگیزه ای شخصی روی در و دیوار شهر ها و اماکن عمومی کشیده می شود.این کار تقریبا در همه جای دنیا با منع قانونی مواجه است.

گرافیتی با نوشته های سر دستی و یادگاری های روی دیوار متفاوت بوده و نیز مختص سن یا طبقه فزهنگی و اقتصادی خاصی نیست .

هنر چاپ کلاقه‌ای (باتیک)

از جمله رشته های صنایع دستی است که نیاز به تجهیزات و سرمایه گذاری زیادی ندارد و با کمترین هزینه و با تهیه مواد اولیه و ابزار و وسایل ساده می توان انواع آثار و اقلام تزئینی و کاربردی تولید کرد.

هنر چاپ کلاقه ای (باتیک) از جمله رشته های صنایع دستی است که نیاز به تجهیزات و سرمایه گذاری زیادی ندارد و با کمترین هزینه و با تهیه مواد اولیه و ابزار و وسایل ساده می توان انواع آثار و اقلام تزئینی و کاربردی تولید کرد. با توجه به سرمایه گذاری اندک در این رشته و ارزش افزوده بالای آن به عنوان یک شغل و حرفه خانگی می توان به این هنر – صنعت پرداخت و به تولید آثاری نظیر انواع البسه مانند روسری، شال، پارچه لباس های میهمانی، همچنین رومیزی، آباژور، روتختی، روکوسنی و … اقدام کرد.

سوم و چهارم بهمن

سالن میلاد نمایشگاه بین‌المللی تهران از کنسرت «محمد علیزاده» میزبانی کرد. این خواننده طی روزهای سوم و چهارم بهمن در این سالن روی صحنه رفت و منتخبی از تک قطعات جدید و آثار خاطره‌انگیزش را در کنار مخاطبانش زمزمه کرد.